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  • 被光照的微塵, 馮君藍, 2010年

    被光照的微塵, 馮君藍, 2010年

  • 展覽現場

    展覽現場

  • 搔背脊的日本家庭主婦, 梁志和+黃志恒, 2010年

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  • 邵氏女星, 邱良, 1970年

    邵氏女星, 邱良, 1970年

  • 攝影大師鄧雪峰, 何藩, 1952年

    攝影大師鄧雪峰, 何藩, 1952年

  • 李麗華, 邱良, 1970年

    李麗華, 邱良, 1970年

喻體·幻像

2015年12月13日-2016年2月29日

策展人: 凱倫·史密斯

 

《喻體 · 幻像》展出一組從二十世紀五十年代至今生活或工作在香港的不同類型的攝影師群體的作品。展覽標題指代攝影作品主題,即身處不同時代、因不同目的而攝入的人物,但都絕非是傳統意義上的人像作品。在此,個人品性或特定身份是由相中人扮演。從邱良所攝的女明星人像作品中,每位明星以當時讓她們聞名遐邇的大眾角色出鏡,到蒙敏生構造的對大陸意識形態的頌歌;從梁志和+黃志恒對歷史照片中無名氏的辨認到馮君藍感人至深的精神敘事,肖像中的這些人物以比喻的方式來起作用,訴說超越他們自身的主題。

《喻體 · 幻像》的靈感既嚴肅又俏皮,在此呈現的作品都是非凡創造力的成果,需要強調的是,所有作品在攝制過程中意圖都是嚴肅的。展覽從五張不同尋常的人物肖像開始。這些作品由何藩創作,他或許是香港最負盛名和最受尊崇的攝影師。他將日常看作“生活的戲院”,這恰恰激發了喻體的氛圍。如果圖像是舞臺,那么《喻體•幻像》中的很多作品便證實了偉大的攝影師也能熟練扮演深刻的劇作家角色。

喻體·幻像

2015年12月13日-2016年2月29日

喻體·幻像

2015年12月13日-2016年2月29日

何藩
1931年生于上海/生活工作于舊金山

1949年18歲的何藩來到香港,這片土地成為了他最直接的主題,或者可以說,她是他獨一無二的繆斯。街道是他的工作室,也是他用以構建日常生活故事的風景:從港口到高樓大廈俯視狹窄巷陌之間的視域。        作為一名有天分的演員,何藩于1960年加入邵氏電影公司,并出演了一系列成功的影片。而他對在街道鋪陳開來的戲劇生活的感受無疑是與生俱來的。他認定鏡頭是他更真切地觀察這個世界的載體,1969年他離開邵氏公司,開展了作為電影導演的新事業階段。

《喻體》包含了3件1952年到1956年間拍攝的早期肖像作品,主題人物為舞臺演員和何藩的攝影師朋友。這些肖像嫻熟地展示了作者的敘事技巧,或許最清晰地如 《面具背后》:面具后的演員什么也沒有泄露,而面具空洞的、人為繪制的凝視成為吸引注意力的驚悚力量和羅伯特·雷的神秘肖像。

 

蒙敏生
1919年生于上海/2007年逝于香港

蒙敏生祖籍廣州,生于上海,并在香港長大。在一家電影工作室工作時與攝影結緣,這也激發了他的《香港風華》系列。40年代末期,他加入了香港左翼工人組織“港九工會聯合會”(現為“香港工會聯合會”)。粵語稱他們為“左仔”,指有著強烈的民族自尊,熱愛祖國,深切感召于大陸社會主義意識形態的一群人。閑暇時間,蒙敏生用攝影記錄了香港生活的方方面面,特別是當地普通勞動人民的日常生活,這些人形成了與依附著英國統治階級的上流社會完全不同的群體。對蒙敏生來說,大陸1966年開始并持續到文化大革命爆發的政治方針是他表達愛國之情的有效手段。1965年也就是文化大革命的前夕,他開始創作了一系列超現實的照片來體現革命精神,這些作品真正代表了他的觀點。他使用繪制的背景,簡單卻有效的場設,這些手法與大陸的樣板戲有異曲同工之妙。

 

邱良
1941年生于香港/1997年逝于香港

邱良被譽為香港攝影史上最重要的攝影師之一。從五十年代開始從事攝影到1997年去世,他一直記錄著香港社會、經濟,以及同時期香港娛樂業的發展。邱良在香港電影的黃金年代開始攝影。1965年至1970年期間,他擔任香港國泰電影公司的劇照攝影師,曾為《南國電影》雜志拍攝過許多女星封面。1970年邱良加入了邵氏電影,并短暫工作過一段時間。1971年,他加入《南國電影》雜志。1973年,他創辦了《攝影生活》月刊,此后一直從事攝影刊物編輯,并于1980年后升任《攝影藝術》總編輯。

1970至1980的十年,是邱良攝影生涯的黃金十年。但無論我們如何贊賞他捕捉的那個年代的浮華與絢麗,都不能跳脫出他作為商業攝影師的日常工作范圍。他的興趣其實在于街頭攝影,直到1997去世,邱良在工作之余持續拍攝記錄香港各階層生活,從未間斷。

 

馮君藍
1961年生于香港/現生活工作于臺灣

馮君藍4歲時和家人遷居臺灣,父親在那開拓了衛理工會的第一間教會。他最初沒有步父親后塵,但13歲時矢志成為基督徒。受臺灣攝影家阮義忠(后成為他的老師)兩個展覽的啟發,馮君藍開始攝影,并堅信攝影是他的第一使命。

《微塵圣像》是他表達尤為飽滿的系列。肖像的主體都是馮君藍的教友,拍攝地點就在教會樓上租來的工作室里。作品中人物透露出對拍攝者全然的信任,他們衣著簡單,裝扮成圣經典故中的人物:牧童大衛、童貞女瑪利亞、挪亞、靈童撒母耳、女先知米利暗。這些肖像超越了創作的出發點,每一幅訴說著自己的故事。一張張的面孔,直接或轉移的目光,端莊或自在的姿勢,無一不透露出赤子的無邪、性靈的純凈、品性的端莊、態度的謙遜、無欲的泰然。系列中的另一些肖像雖無指代具體的人物,卻也創造了類似的氛圍,隱喻人性中的端重、忠誠、決心和力量。

 

梁志和+黃志恒
1968年生于香港/現生活工作于香港

《今天我們尋回昨天遺失的他》是一系列28張由藝術家親身演繹擺拍的人像照。梁志和+黃志恒從持續項目《遺失博物館》收藏多年的舊雜志、報紙、宣傳冊、紀念冊等文獻及存檔資料中,選取當中圖像里一些身份不明的人物,并透過想象及資料搜集去演繹這些人物角色。

受羅蘭·巴特的攝影理論啟發,即攝影指向“業已存在”并且機械重復著“實際存在中永遠不可能重復的東西”,梁志和+黃志恒試圖通過重現這些圖像挑戰復制不可復制之物。在解讀圖像和研究無名氏的背景資料過程中,藝術家試圖重塑每個人物的態度與身份。梁志和+黃志恒把原本不經意出現在圖片里的小人物放置在舞臺中央,借以戲謔媒體中的歷史片段。單色背景下,我們無法看清他們的面部,也無從辨認他們的身份。對藝術家而言,要辨別一個不可能被辨別的身份,正是一次謙卑卻又活潑地跟歷史的邂逅。而相片中他們生動存在的姿態和造型又散發著不可抗拒的魅力,強調了攝影在刻畫人物時獨有的詩意。



 

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